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世界服裝演變歷史

發(fā)布日期:2014-07-08 點(diǎn)擊:1738

中國(guó)服裝演變歷史
      中國(guó)的衣冠服飾制度,大約是在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪,到了周代漸趨完善,并被納入“禮治”范圍。當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位各有分別。天子后妃、公卿百官的衣冠服制、等級(jí)制度日益嚴(yán)格。
      商周時(shí)期,服飾形式主要采用上衣下裳制,衣用正色,即青、赤、黃、白、黑等五種原色;裳用間色,即以正色相調(diào)配而成的混合色。服裝以小袖為多,衣長(zhǎng)通常在膝蓋部位。衣服的領(lǐng)、袖及邊緣都有不同形狀的花紋圖案,腰間則用條帶系束。春秋戰(zhàn)國(guó)之期,出現(xiàn)一種名為“深衣”的新型服飾,它是一種連體服飾。深衣的出現(xiàn),改變了過(guò)去單一的服飾樣式,故此深受人們的喜愛(ài),不僅用作常福、禮服,且被用作祭服。
  
      在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,胡服的誕生打破了服飾的舊樣式。胡服的 短衣、長(zhǎng)褲和革靴設(shè)計(jì),善于騎射,便于活動(dòng),在軍隊(duì)里廣為盛行。
  
      先秦時(shí)期的鞋履,主要有履、舄、鞋、靴等形制。諸履之中,以舄為貴。周代君王之舄有白、黑、赤三種顏色,分別在不同場(chǎng)合穿著。鞋是一種高幫的便履,以皮革制成;靴則是來(lái)自西域,胡人騎馬射箭時(shí)穿著,后來(lái)漢族人也逐漸接納。 
      
      風(fēng)行于本世紀(jì)20年代的旗袍,脫胎于清代滿族婦女服裝,是由漢族婦女在穿著中吸收西洋服裝式樣不斷改進(jìn)而定型的。當(dāng)時(shí)的變化并不復(fù)雜。
  
      從20世紀(jì)20年代至40年代末,中國(guó)旗袍風(fēng)行了20多年,它的款式幾經(jīng)變化,如領(lǐng)子的高低、袖子的長(zhǎng)短、開(kāi)衩的高矮,使旗袍徹底擺脫了老式樣,改變了中國(guó)婦女長(zhǎng)期來(lái)束胸裹臀的舊貌,讓女性的體態(tài)和曲線美充分顯示出來(lái),正適合當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚,為女性解放立了一功。 其中的青布旗袍比較受當(dāng)時(shí)女學(xué)生的喜愛(ài),一時(shí)間盛行全國(guó)。旗袍的誕生幾乎成成為20年代后期中國(guó)新女性的典型裝扮。還值得一提的是,當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)服裝潮流的十里洋場(chǎng)中摩登女郎、交際名媛、電影明星等,在旗袍樣式上的標(biāo)新立異,也促進(jìn)了旗袍的發(fā)展。自30年代起,旗袍幾乎成了中國(guó)婦女的標(biāo)準(zhǔn)服裝,民間婦女、學(xué)生、工人、達(dá)官顯貴的太太,無(wú)不穿著。旗袍甚至成了交際場(chǎng)合和外交活動(dòng)的禮服。后來(lái),旗袍傳到了外國(guó),被西洋女子效仿穿著。
  
      發(fā)展至今,旗袍的樣式花色都逐漸繁多,隨著復(fù)古風(fēng)尚的流行,旗袍重新演繹昔日的精彩。作為中國(guó)服飾文化的重要組成部分的旗袍,有著悠久的歷史,象征著華夏文明,襯托東方女性的優(yōu)雅氣質(zhì),仍然在樣式上不斷創(chuàng)新,在時(shí)尚的舞臺(tái)上大放異彩。 
歐美服裝的演變歷史 
拜占庭藝術(shù)風(fēng)格與服飾
      由于羅馬帝國(guó)的東遷,使得有機(jī)會(huì)出現(xiàn)融合東西方藝術(shù)形式的拜占庭藝術(shù)。在藝術(shù)的成就上,此時(shí)所強(qiáng)調(diào)的是鑲貼藝術(shù),追求繽紛多變的裝飾性。
  
      同樣,這種特色也反映在服裝上。例如:在男女宮廷服的大斗篷、帽飾以及鞋飾上都出現(xiàn)了鑲貼、光彩奪目的珠寶和充斥著華麗圖案的刺繡。這些情形有別于同時(shí)期在歐洲地區(qū)的服飾,營(yíng)造出一種既融合東西方又充滿華麗感的服飾裝飾美。
國(guó)際哥特藝術(shù)風(fēng)格與服飾

      "哥特式"原本是指源自20世紀(jì)的一種建筑風(fēng)格,很快這種風(fēng)格便影響到整個(gè)歐洲,而且反映在繪畫、雕刻、裝飾藝術(shù)上,形成一種被譽(yù)為國(guó)際哥特風(fēng)格的藝術(shù)形態(tài)。  
 
      這種風(fēng)格主要的表現(xiàn)是建筑上的"銳角三角形",同時(shí)也深深的影響了當(dāng)時(shí)的服飾審美及服飾創(chuàng)造。例如:在男女服飾的整體輪廓上,在衣服的袖子上,以及鞋子的造型上、帽子的款式上,等等,都充分呈現(xiàn)出銳角三角形的形態(tài)。
巴洛克藝術(shù)風(fēng)格與服飾

      巴洛克藝術(shù)風(fēng)格原本是指17世紀(jì)強(qiáng)調(diào)炫耀財(cái)富、大量使用貴重材料的建筑風(fēng)格,也因此牽動(dòng)影響到當(dāng)時(shí)藝術(shù)全面性的變革。
  
      "巴洛克"的字義源自葡萄牙語(yǔ),意指"變了形的珍珠",也被引用作為脫離規(guī)范的形容詞。巴洛克雖然承襲矯飾主義,但也淘汰了矯飾主義那些曖昧的、松散的形式。由于受到巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的影響,在西洋服裝史上,甚至用"巴洛克風(fēng)格"一詞,來(lái)代稱17世紀(jì)歐洲的服裝款式。
洛可可藝術(shù)風(fēng)格與服飾  
      "洛可可"一詞源自法國(guó)字匯“Rocaille”,由此演變而來(lái),其意思是指巖狀的裝飾,基本是一種強(qiáng)調(diào)C型的漩渦狀花紋及反曲線的裝飾風(fēng)格。這種風(fēng)格源自1715年法國(guó)路易十四過(guò)世之后,所產(chǎn)生的一種藝術(shù)上的反叛。
  
      洛可可藝術(shù)風(fēng)格與巴洛克藝術(shù)風(fēng)格最顯著的差別就是,洛可可藝術(shù)更趨向一種精制而幽雅,具裝飾性的特色。這種特色當(dāng)然影響到當(dāng)時(shí)的服裝,甚至以"洛可可"一詞代表法國(guó)大革命之前18世紀(jì)的服裝款式。
新古典主義藝術(shù)風(fēng)格與服飾  
      新古典主義藝術(shù)風(fēng)格興起于18世紀(jì)的中期,其精神是針對(duì)巴洛克與洛可可藝術(shù)風(fēng)格所進(jìn)行的一種強(qiáng)烈的反叛。它主要是力求恢復(fù)古希臘羅馬所強(qiáng)烈追求的"莊重與寧?kù)o感"之題材與形式,并融入理性主義美學(xué)。這種強(qiáng)調(diào)自然、淡雅、節(jié)制的藝術(shù)風(fēng)格,與古希臘羅馬的題材形式結(jié)合所發(fā)展出來(lái)的服飾,也隨即在法國(guó)大革命之后,躍升為服裝款式的代表。
   
      特別是在女裝方面。例如,以自然簡(jiǎn)單的款式,取代華麗而夸張的服裝款式;又如,排除受約束、非自然的"裙撐架",等等。因此從1790年到1820年之間,所追尋的淡雅、自然之美,在服裝史上被稱為"新古典主義風(fēng)格"。   
前拉斐爾派藝術(shù)風(fēng)格與服飾

      "前拉斐爾藝術(shù)風(fēng)格"源于19世紀(jì)中期的英國(guó),其藝術(shù)精神主要是追尋一種自然但是浪漫主義色彩的表現(xiàn)。
  
      這種藝術(shù)風(fēng)格是對(duì)冷淡、生硬的藝術(shù)的一種反駁。痛斥"人與自然的疏離感",希望透過(guò)藝術(shù)將"人性化"、"自然化"、"理想美"的特質(zhì)結(jié)合表現(xiàn)出來(lái)。因此,當(dāng)時(shí)的服裝被譽(yù)為"理性美感式"的服飾。這種服飾風(fēng)格與當(dāng)時(shí)"維多利亞風(fēng)格"極端的相對(duì),成為英國(guó)社會(huì)追尋服飾改革的代表款式。
20世紀(jì)初期蘇聯(lián)藝術(shù)風(fēng)格與服飾

      20世紀(jì)初期蘇聯(lián)藝術(shù)風(fēng)格是指"絕對(duì)主義"、"構(gòu)成主義"以及"塔特林派"的藝術(shù)主張,這些藝術(shù)風(fēng)格都源自20世紀(jì)初期的10年代,由蘇聯(lián)的藝術(shù)家所引導(dǎo)而成的。這些藝術(shù)家受到現(xiàn)代主義的影響,將之表現(xiàn)在幾何式的抽象藝術(shù)之中。
      這種藝術(shù)風(fēng)格也深刻的影響到當(dāng)時(shí)的服裝,特別是在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián),將這種"幾何抽象的藝術(shù)風(fēng)格"與"充滿濃厚政治意味"的主張相互結(jié)合,表現(xiàn)在服裝的款式以及面料的花色設(shè)計(jì)上,形成一種特殊的服裝審美特色。
超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格與服飾

      超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格起源于20世紀(jì)20年代的法國(guó),是受弗洛伊德的精神分析學(xué)和潛意識(shí)心理學(xué)理論的影響而發(fā)展出來(lái)的。超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)家們主張"精神的自動(dòng)性",提倡不接受任何邏輯的束縛,非自然合理的存在,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的混亂,甚至是一種矛盾沖突的組合。
      這種任由想象的模式深深影響到服裝領(lǐng)域,帶動(dòng)出一種史無(wú)前例、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)理念。
波普藝術(shù)風(fēng)格與服飾

      這種藝術(shù)風(fēng)格源自20世紀(jì)50年代初期的美國(guó),但確鼎盛于50年代中期的美國(guó)。"POP"是"Popular"的縮寫,意為"通俗性的、流行性的"。至于"POP Art"所指的正是一種"大眾化的"、"便宜的"、"大量生產(chǎn)的"、"年輕的"、"趣味性的"、"商品化的"、"即時(shí)性的"、"片刻性的"形態(tài)與精神的藝術(shù)風(fēng)格。
  
      這種藝術(shù)風(fēng)格影響到服裝領(lǐng)域中,體現(xiàn)在服裝面料以及圖案的創(chuàng)新,改變了過(guò)去服飾裝飾圖案的特點(diǎn),在歐洲服裝史上留下深深的印記。 
歐普藝術(shù)風(fēng)格與服飾

       歐普藝術(shù)風(fēng)格源于20世紀(jì)60年代的歐美。"OP"是"Optical"的縮寫形式,意思是視覺(jué)上的光學(xué)。"歐普藝術(shù)"所指代的是利用人類視覺(jué)上的錯(cuò)視所繪制而成的繪畫藝術(shù)。因此"歐普藝術(shù)"又被稱作"視覺(jué)效應(yīng)藝術(shù)"或者"光效應(yīng)藝術(shù)"。
      歐普藝術(shù)影響下的服裝服飾,按照一定的規(guī)律形成視覺(jué)上的動(dòng)感,服飾圖案的設(shè)計(jì)上以歐普藝術(shù)的視覺(jué)感為比較大的特點(diǎn)。
極限主義藝術(shù)風(fēng)格與服飾 

     極限主義藝術(shù)風(fēng)格起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó),它強(qiáng)調(diào)的是一種"理性、冷峻、簡(jiǎn)約"的藝術(shù)風(fēng)格。這種強(qiáng)調(diào)"單純、簡(jiǎn)單"的觀念,逐漸成為20世紀(jì)90年代美國(guó)時(shí)裝界所追求表現(xiàn)的一種具代表性的服飾風(fēng)格。
  
      極限主義藝術(shù)風(fēng)格影響下的服飾以簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)理念影響到國(guó)際時(shí)裝的流行趨勢(shì),成為20世紀(jì)末的一項(xiàng)具代表性的服飾風(fēng)格的變革

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